Paradox tolerancie: prečo sa nemôžete stále zmierovať s názorom niekoho iného - Lifehacker
Život / / January 06, 2021
Aký je paradox tolerancie
Povedzme, že v lese sa spustí biela vrana. Väčšina vrán s kapucňou pokrčila plecami a išla ďalej. Bol však jeden nespokojný. Hovorí, že vrany biele v tomto lese nemajú miesto, a tak by stálo za to, aby si nováčik polámal krídla a zakázal chov. Iní odpovedajú: „Zmiluj sa, matko, líši sa iba farbou operenia, ale inak rovnakou ako my.“ Nespokojní však odpovedajú: „Ak ste takí tolerantní, tak prečo mi zakazovať hovoriť? Aj vy musíte byť tolerantní k môjmu názoru. ““
A skutočne, na jednej strane, toleranciaTolerancia, tolerancia a liberálna tradícia - to je tolerancia k odlišnému svetonázoru, životnému štýlu a správaniu. K veciam, ktoré nezdieľame a s ktorými nesúhlasíme. Na základe toho má každý názor právo na život. Na druhej strane vedie „kanibalistický“ svetonázor diskriminácia a násilie, ale nejako ich nechcem znášať. Ukázalo sa, že neexistuje žiadna tolerancia?
Tento paradox opísal rakúsky a britský filozof a sociológ Karl Popper vo svojej knihe Otvorená spoločnosť a jej nepriatelia.
Karl PopperMenej známy je paradox tolerancie: neobmedzená tolerancia musí viesť k zániku tolerancie. Ak budeme nekonečne tolerantní aj k netolerantným, ak nebudeme pripravení brániť tolerantnú spoločnosť pred útokmi netolerantného, bude tolerantný porazený.
Ukazuje sa, že úplná tolerancia nemá zmysel. Môže sa brániť iba vtedy, ak netolerujete tých, ktorí intoleranciu propagujú.
Čo vyplýva z paradoxu tolerancie
Ako vždy, všetko závisí od interpretácie. Niektorí tento paradox vnímajú ako výzvu: „Tí, ktorí sa stavajú k tolerancii, sú netolerantní. Aspoň spočiatku nie sme pokryteckí a otvorene hovoríme, že patríme k niektorým kategóriám ľudí s nenávisťou». Iní v ňom vidia ospravedlnenie násilia ako primárny spôsob obrany tolerancie: „Tu sa zhromaždia všetci dobrí ľudia, vyhladia všetkých zlých a potom budeme žiť.“ A to a to neznie veľmi pokojne.
Sám Popper síce veril, že je potrebné brániť toleranciu, ale vyzval, aby sa to dialo „pomocou argumentov rozumu a <...> prostredníctvom verejnej mienky“. Preto by mal mať intolerancia naozaj slovo, pretože to vytvára priestor na diskusiu. A dôrazné metódy by sa mali používať iba vo forme Sebaobrana a to iba preto, aby sa vrátil život do jeho obvyklého priebehu. Filozof nepopiera, že môžu byť užitočné:
Karl PopperNakoniec sa môže ukázať, že oni [predstavitelia netolerantných filozofických trendov] nie sú pripravení s nami komunikovať na úrovni argumentov uvažovania a začnú odmietnutím akýchkoľvek argumentov. Možno <...> budú tvrdiť, že tieto argumenty sú klamlivé a že na ich zodpovedanie musia použiť päste a pištole. V mene tolerancie by sa teda malo tvrdiť, že pravica netoleruje intoleranciu.
Napríklad, ak vrana s kapucňou ide vidlou k bielej vrane, nebude čas na diskusiu. Agresora budete musieť zastaviť násilím. Ale kým sa tak nestane, stojí za to vzdelávať, presviedčať, vysvetľovať. Nie je potrebné tolerovať „kanibalistický“ názor.
Popper vo svojej práci odvodzuje najdôležitejšie, podľa jeho názoru, princípy humanistickej etiky. Zaujíma nás prvý:
Karl PopperTolerancia voči každému, kto je tolerantný sám k sebe a nepodporuje intoleranciu. Morálna voľba ostatných by sa mala rešpektovať, iba ak to nie je v rozpore so zásadou tolerancie.
Ako byť tolerantný vo svete plnom paradoxov
Nepovažujte svoj názor za jediný správny
V jednej štúdiiPredpojatý a nevedomý: Dôkazy pre Dunning - Krugerov model v doménach rasizmu a sexizmu Účastníci boli požiadaní, aby ohodnotili, ako sú tolerantní k iným ľuďom rod alebo iná rasa. A potom sa pýtali otázky, ktoré pomáhajú odhaliť skryté predsudky. Ukázalo sa, že sexisti a rasisti sa považovali za najtolerantnejších. A sebaúcta skutočne nezaujatých ľudí bola dosť skromná. A toto je dobrý príklad toho, ako môžete nesprávne interpretovať svoj názor, nehovoriac o názoroch niekoho iného.
Začnite od seba
Intolerancia často vzniká pri postojoch a životnom štýle, ktoré sa nás priamo vôbec netýkajú. Napríklad, ak chce niekto nosiť na ponožkách papuče, aký smútok nám to spôsobí? Možno pre nás taký človek vyzerá smiešne alebo nemoderne. Ale to nie je jeho problém, ale náš. A sme to my, kto musí prísť na to, čo nás desí a lipne natoľko, že to spôsobuje nepriateľstvo.
Kopať sa je bolestivé. Presun zodpovednosti za nepohodlie na niekoho iného je vždy ľahší. Zároveň sa vám život oveľa uľahčí, ak sa vysporiadate s vnútornými problémami. Pretože ľudia, ktorí nás naserú, nikam nezmiznú. Je oveľa jednoduchšie prestať blázniť.
Byť otvorený
V medicíne tolerancia znamená zníženie reakcie na opakované podanie látky, závislosť od nej. Táto definícia už obsahuje pokyn. Môžeme byť naštvaní, keď sme konfrontovaní s niektorými ľuďmi, pretože ich vnímame ako niečo cudzie. Tolerancia je však zvykom. Čím častejšie s podnetom interagujeme a monotónne na neho reagujeme, tým ľahšie sa vytvára stereotyp tolerantného správania.
Nekritizovať, ale zaujímať sa
Hnevajú nás neobvyklé veci a ľudia. Možno by sme sa však ľahšie zmierili, keby sme vedeli, prečo je to tak. Napríklad ponožky pod papučami chránia pred mozole. A rodina osoby inej národnosti - obyvatelia tejto oblasti v piatej generácii, a "prísť vo veľkom počte" tu nie je vôbec on. Takéto náhle objavy vás prinútia pozrieť sa na všetko v novom svetle.
Povedzte svoj názor
Pokiaľ by predchádzajúce body boli viac o tolerancii, tak tu sa dostávame priamo k jej paradoxu. Ako si pamätáme, hlavnou zbraňou tolerancie je vzdelávanie. A verejná diskusia na tento účel funguje skvele.
Napríklad vezmite škandál s „dominanciou“ čiernych postáv v kine. Kyvadlo sa hojdá a najviac vidno dve krajné polohy. Na jednej strane sú tí, ktorí sa obávajú, že v černobyľskej sérii nie sú žiadni černosi. Na druhej strane sú diváci, ktorí vyjadrujú svoju nevôľu nad akoukoľvek čiernou postavou. Teraz sa však problém diskriminácie vo filmovom priemysle dostal do roviny verejnej diskusie, a to už je veľa. A skôr alebo neskôr sa kyvadlo upokojí a zaujme pozíciu v strede.
Nebojte sa diskusií
Popper navrhuje nezbaviť hlas nosičov nepriateľských filozofií (čo by mohol byť ktokoľvek z nás). Pravda sa rodí v sporoch, ale iba vtedy, ak sú účastníci aspoň trochu pripravení navzájom sa počúvať. Ak iba obhájime svoju pozíciu bez toho, aby sme vypočuli svojho súpera, je to strata času. Ale ak k procesu budete pristupovať vedome, môžete dosiahnuť veľmi dobrý výsledok.
- Naučte sa nové údaje a upravte svoje zobrazenia. Zmeniť názor vo svetle ďalších informácií je to celkom normálne.
- Posilnite svoju pozíciu. Argumenty oponenta niekedy pridajú iba tehly.
- Získajte argumenty pre nové spory. Odporcovia často kladú otázky, ktoré nás zmätú. Poskytujú však tiež podnet na zamyslenie. Je tu príležitosť premýšľať a pripraviť sa na prípad, že by niekto v budúcnosti o to isté požiadal.
Je tiež dôležité, aby sa diskusia zamerala nielen na oponentov, ale aj na poslucháčov. Možno nepresvedčíme súpera, ale prinútime ostatných premýšľať. Preto je dôležité viesť spory priateľský k životnému prostrediu a pamätaj, že toto je rozhovor, nie vojna.
Netolerujte „kanibalizmus“
Nepriateľské vyhlásenie môžete samozrejme ignorovať a nikto by nás za to nemal obviňovať. Odolať „kanibalizmu“ si vyžaduje interné zdroje. V opačnom prípade pri záchrane sveta riskujeme, že nezachránime sami seba. Ale ak máme tento zdroj, je možné a nevyhnutné vyjadriť nesúhlas s nepriateľským postojom.
Napríklad ste vždy mlčali, keď niekoho máte urazený, a potom raz - a zastavil sa. Na chvíľu budete v očiach ostatných vyzerať zvláštne. A potom sa na vašu stranu postaví niekto iný. A ďalej. Nič prevratné, iba slová. Niekedy však stačia na to, aby všetko zmenili.
Prečítajte si tiež🧐
- Čo je to ailizmus a ako „neškodné“ frázy vedú k diskriminácii
- Prečo je homofóbia nebezpečná pre celú spoločnosť, nielen pre homosexuálov
- Prečo sú ženy tiché a usmievajú sa v reakcii na obťažovanie