Ja - ja a iní ľudia - to je tá druhá.
(Japonské príslovie)
Je ťažké nájsť živšie a originálne krajine než v Japonsku. Používame ju v elektronickej podobe, ktoré jeme jej jedlo, Laugh na jej reklamy.
Ale kultúra a tradície Nihon ( "Sun vlasti") je oveľa múdrejší. Japonské umenie - ukážka spirituality a askézy. Japonci sami - národ, na rozdiel od kohokoľvek iného. A na rozdiel od nás, vždy Sily pochopiť "tajomný ruskú dušu", Japonci presne vedieť, aký je rozdiel.
A verte mi, čo máme, poučiť sa z nich.
Iytoko-Dori - umenie kreslenie
Japonsko dnes - vysoko rozvinutá stáť. Je na treťom mieste na svete, pokiaľ ide o HDP, štvrtý - najväčší vývozca a šiesty - najväčšie dovoz. To je jeden z najviac technologicky vyspelých a priemyselných krajinách na celom svete. Pri pohľade na mrakodrapy Tokio, je ťažké uveriť, že ešte pred sto päťdesiat až sto sedemdesiat rokov, Japonsko bolo ovládané samuraja.
Čo je potreba rozvojových krajín pre hospodársky rast? Je to pravda: zdroje, kompetentní vedenie a požičiavanie. Ale prečo je krajina, ktorá priťahuje a absorbuje iných ľudí techniku, dosiahnuť tak rozdielne výsledky?
Napríklad, India a Čína oveľa skôr a vo väčšom objeme začali prijať západné európske skúsenosti. Ale vynikajúci výsledok dosiahnutý v dôsledku Japonska. Vzhľadom k tomu, Japonci sa podarilo modernizovať ekonomiku oveľa rýchlejšie susedov?
Odpoveď spočíva v iytoko-Dori - japonské umenie požičiavať prvky západnej kultúry a ich prispôsobenie špecifikám ich každodennom živote.
Americký historik a filozof japonský Hajime Nakamura zdôraznil úžasnú schopnosť Japonci zvoliť iné kultúry, ktoré je predmetom ich záujmu na konkrétne historické segmentu.
Japonci nemajú kopírovať. Základným stavebným kameňom vždy dať svoje vlastné zvyky. Všetko, čo preberá od západu, iste adaptabilné.
Modernizácia éra začala v Japonsku v roku 1854. 14 rokov neskôr, potreboval silný ľahký priemysel, Japonsko sa rozhodlo prijať francúzskou technológií. V roku 1873 sa v meste Tomioka otvorila novú textilnej továrne, ktorá doslova všetko (zo strojov do stolov a stoličiek) boli priviezol z Francúzska. Vyššia pozície sú tiež obsadený francúzštinou - japonskí pracovníci iba nasledovať ich pokyny a starostlivo sledoval.
Tomiokskaya Továreň vyrábala dobrou hodvábu. Ale v spravodlivosť treba poznamenať, že jeho výroba nebola okamžite rentabilné. V roku 1875 schodok rozpočtu spoločnosti predstavoval 220 tisíc jenov. Ale už v roku 1910, Japonci sa podarilo prekonať "učiteľ" - továreň začala produkovať prvotriedne hodvábu a exportovať ich do zahraničia.
Iytoko-Dori - jeden z dôvodov, ako Japonci zvýšili hospodárnosť troskách povojnovej. Úspechy západnej vedy a kultúry - iba plitochki, sa na ceste k prosperite identity. Moderné japonské nosia džínsy a jesť hamburgery, ale neváhajte cez prázdniny kladený na kimono.
Modernizácia automobilového priemyslu domáci cestujúci «Renaultu» Spoločnosť sily trvalo viac ako 5 rokov. Ale montážna linka pokračuje ísť "vedrotazy". Chceme vštepiť filozofiu našich manažérov kaizenZabudol, že jeho účinnosť je do značnej miery závislá na úrovni vedomia skupiny (tu isik), že Japonci, na rozdiel od nás, sú veľmi dobre vyvinuté.
Možno, že na prvom mieste by ste mali naučiť iytoko-Dori?
Gambari - vytrvalosť a odhodlanie
O japonský tvrdá práca je legendárna. Mnohí odborníci najmä prideliť usilovnosť a prácu Japoncov, hovoriť o dôvodoch pre úspech tejto krajiny.
Jedným z vrcholov japonského národného charakteru je tzv Gambari. Tento termín je ťažké vysvetliť, v ruštine, pretože v našich (ako napokon aj ďalších) nie je zhodný s poňatím kultúry. Doslovný preklad znamená niečo ako "stojí vaša krajina", "robiť veci", "tvrdo pracovať." Inými slovami, my uškodí v torte, ale na dosiahnutie tohto cieľa.
Rozdiel v prístupe k práci s nami a Japonci demonštrovať príslovie. "Práca nie je vlk - v lese nemožno spustiť" - "Mních, ktorý nemá prácu nebude jesť."
Lenivosť bolestivé pre Japoncov, nadbytok voľného času sú považované za nehospodárne a dokonca hanebné. V Rusku, ako vieme, je otázka "Čo robiť?" Mnoho reagovať: "Áno, je tu nič nefunguje."
Budeme odtrhnúť ako je to možné, robia všetko na poslednú chvíľu a zároveň povedať na seba a kolegov, "Upokoj sa! Nezmysel! ". Japonská dajme tomu v takýchto situáciách, "Gambatte" ( "pracovať tvrdšie").
Vytrvalosť, vytrvalosť a odhodlanie - to je zriaďovacie Gambariho. Možno, že keby sme rozvíjať tieto vlastnosti, nepotrebujeme knihy o sebaovládania.
Hedataru - dodržiavanie osobný priestor
Raz na paru univerzity mňa závislý nováčika. Ta dievčina bola jedna z tých "jednoduchosť horšie ako krádež." Close pridvinuv kreslo, začala bez okolkov siahnuť do svojich poznámok.
Her "Pozriem sa," to nebola otázka. Ona nehanebne napadol môj osobný priestor, a proste ma pred touto skutočnosťou. Mal som opísať moje pocity v rovnakom čase?
Japonci nikdy dovoliť, aby takéto zaobchádzanie s cudzincami. V starovekom Japonsku, sluhovia boli učení, aby bola dodržaná vzdialenosť 90 cm od hostiteľa, aby nedošlo ku kroku na jeho tieňa. Bolo to znamenie rešpektu a úcty svojho pána.
Až do tejto chvíle sa všetci Japonci veria, že 90 centimetrov - je optimálna vzdialenosť medzi partnermi. Dokonca aj slávne uvítací oblúky sú vyrábané v metre od seba.
V doslovnom preklade hedataru - toto oddelenie, odstránenie niečo zo seba. Termín sa odkazuje na vzdialenosť, ktorá musí byť v súlade s neznámymi ľuďmi v kontexte medziľudských vzťahov. V tomto prípade sa vzťahuje na fyzické i duchovné "odľahlosti".
Japonci nemajú tendenciu sa dostať do duše človeka. Pri budovaní priateľstva a milostné vzťahy, ktoré sú pomalé a trpezliví. Iba vtedy, keď ľudia sú stále veľmi blízko k (REACH nadzimu), môžu vstúpiť do niekoho iného osobného priestoru.
Tucet mojich priateľov by stálo za to sa učiť hedataru.
A čo by sa mali poučiť od Japoncov jeho kamaráti sú tí?