9 mýtov o Rímskej ríši, ktoré už mali dávno zaniknúť

mýtus 1. Rímski vojaci si priväzovali plášte na krúžky na bradavkách.

Na internete môžete nájsť vyjadrenia, že piercing bradaviek bol obľúbený medzi rímskymi legionármi. Šperky na týchto častiach tela boli vraj znakom mužnosti. A najmä vážení občania si dokonca držali pršiplášte na prstene na tele.

S najväčšou pravdepodobnosťou vďaka tomuto mýtu v seriáli Barbarians na Netflixe rímski dôstojníci pripevnili svoje plášte na prstene odliate na anatomické brnenie. Teda aspoň nie na vlastnej hrudi – a za to vďaka.

Samotný mýtus o takomto extravagantnom zvyku objavil vďaka fanúšikovi piercingu Dougovi Malloyovi, ktorý v 70. rokoch napísal článok Body and Genital Piercing Summary.

V ňom pod rúškom faktov podal množstvo fikcií, ktoré sa neskôr stali mestskými legendami. Doug napríklad tiež tvrdil, že princ Albert vynašiel v 19. storočí piercing do penisu – svoj príliš veľký orgán si vraj pripevnil na oblečenie, aby neprekážal.

Malloy nebol historik, ale vďaka zvláštnej pikantnosti jeho bájok sa rozšírili.

V skutočnosti nie je nič známe o popularite piercingu medzi Rimanmi, hoci s najväčšou pravdepodobnosťou o jeho existencii vtedy vedeli. Rozhodne sa však nedržali na bradavkách pláštenky: chytia vás za plášť - náhodou alebo v boji - a dostanete more nezabudnuteľnej bolesti.

Rimania si zapínali plášte jednoducho na gombík na hrudi, ako všetci slušní ľudia, a bolo nájdené dosť.

Ale anatomické brnenie s hrudnými kruhmi, ktoré nosili bojovníci z Netflixových „Barbarov“, sa nenašlo. Túto fikciu teda nechajme na svedomí rekvizitárskeho tímu.

mýtus 2. Rímskym legionárom sa platy vyplácali v soli

Je známe, že soľ v starovekom svete bola mimoriadne cennou komoditou: dovoľovala zásoby ustanovenia na dlhú dobu, a to je dôležité, keď ste ešte nestihli vymyslieť chladničku.

V zbierkach „kurióznych faktov“ na internete dokonca nájdete odkaz, že tento produkt bol údajne taký drahý, že rímskym legionárom vyplácali žold. Rozdali vrece s desiatimi kilami soli a točte s ním, ako chcete. Buď to predajte, alebo si to zjedzte sami, alebo ryby nakladajte.

Ako dôkaz tejto teórie sa uvádza anglické slovo plat (plat), ktoré Stalo z rímskeho salária, „prídel soli“.

A tak aj slovo „vojak“ sa spája so soľou, tak to je!

V skutočnosti je to klam píše Cambridgeský historik Peter Gainsford. Legionárom sa síce platilo, ale išlo o dodatočné peniaze na nákup soli a nie o samotnú látku vo vreciach. Tento produkt bol, samozrejme, nevyhnutnou ingredienciou v kampaniach, no nebudete ho plní sami.

A vojak nie je rímske slovo, ale staré francúzske slovo (soudeer). deje je to od soud - "stredoveká drobná minca." Spočiatku to bolo meno žoldnierov.

mýtus 3. Rimania zasypali dobyté Kartágo soľou

Existuje legenda, že po skončení púnskych vojen v roku 146. BC e. vojská Scipia Africana preorali a zasypali morskou soľou celé okolie porazeného Kartága, aby na týchto miestach už nikdy nič nevyrástlo.

Ale to nie je pravda. Po prvé, žiadni starovekí historici nepísali o „solení“ Kartága. Zvyk preklínať svojich nepriateľov hádzaním tohto produktu na jeho zem, popísané v Biblii, v Knihe sudcov Izraela:

A Abimelech bojoval s mestom celý ten deň a dobyl mesto a pobil ľud, ktorý bol v ňom, a zničil mesto a osial ho soľou.

Viac o tomto rituáli spomínané v chetitských a asýrskych textoch. Bol to však len mystický obrad a hodila sa len hrsť soli. Bol to zvyk národov Blízkeho východu, Rimania toto nikdy nerobili.

Raz sa rozhodli autori vedecko-populárneho magazínu The Straight Dope vypočítaťkoľko soli by bolo treba na to, aby bola krajina Kartágo skutočne neplodná. Ukázalo sa, že 763 210 ton - kde objednávate toľko vziať?

Publius Cornelius Scipio bol pragmatik. A očividne by neminul drahý zdroj v takom množstve, len aby ublížil už porazenému susedovi.

mýtus 4. Rímski vojaci mali rovnaké brnenie a červené plášte

Autori moderny filmy a komiksy so starožitnou tematikou zobrazujú legionárov oblečených v rovnakej uniforme ako moderní vojaci. Všetci majú rovnaké brnenie a štíty, ako aj červené plášte a úplne nové tuniky.

Vyzerá to nádherne, ale je nepravdepodobné, že by takto vyzerali rímske légie v skutočnosti.

Historici popierať skutočnosť, že všetci vojaci Ríma ako jeden mali na sebe pátosové červené plášte. Áno, pretoriáni sa obliekli do fialova, ale sú osobnou strážou cisára, môžu.

Aké farby preferovali jednoduchší legionári, nie je známe. Ale sotva červená: je to príliš drahé farbivo. Oveľa pravdepodobnejšie je, že vlnené plášte Rimanov boli modré, zelené či dokonca sivé – bezfarebné oblečenie je lacnejšie a praktickejšie.

Vojenská výbava legionárov tiež nebola rovnaká. Nie, samozrejme, zbrane a strelivo v légiách dodávané centralizované a sériovo vyrábané v manufaktúrach. Po prvé, výrobky rôznych majstrov z celej ríše sa líšili a po druhé, vojaci získali stratené vybavenie na vlastné náklady.

Okrem toho legionári nebolo zakázané robiť rôzne vylepšenia uniformy – ak si mal vojak za čo kúpiť teplejší plášť alebo pevnejšiu prilbu, tak to urobil. Centurioni ani legáti nepožadovali zjednotenie uniformy do posledného gombíka – bolo to drahé, príliš komplikované a vôbec nepotrebné.

Mýtus 5. Na sekanie nepriateľov je potrebný meč gladius

Vo filmoch rímski vojaci slávne sekali svojimi krátkymi gladiusovými mečmi, pričom odrezali barbarom ďalšie ruky, nohy, hlavy a iné vyčnievajúce časti tela. Ale v skutočnosti toto zbraň používa sa predovšetkým ako piercing.

Dôvody sú tri. Po prvé, v tesnej formácii je kývanie mečom tam a späť dosť problematické - pre každý prípad môžete zavesiť kamaráta. Po druhé, naučiť regrúta bodať kde jednoduchšie a rýchlejšie, ako by ste ho naučili základy plného šermu so štiepacími útokmi.

A napokon, bodavé pohyby sú jednoduchšie a viac efektívny - človek, ktorý takto bojuje, sa menej unaví a nepriateľovi spôsobí väčšie škody.

Mýtus 6. Nacistický pozdrav bol vynájdený v starovekom Ríme

Pomerne častý mýtus hovorí, že rímski legionári zdravili svojich veliteľov zdvihnutím ruky s dlaňou natiahnutou dopredu a hore. Práve od nich vraj prevzali svoj pozdrav talianski fašisti a nemeckí nacisti.

Ale toto gesto sa nespomína v žiadnom rímskom texte. Nie je vyobrazený na žiadnom zo starých umeleckých diel.

Prvýkrát rímsky pozdrav stretáva na obraze francúzskeho umelca Jacquesa-Louisa Davida „The Oath of the Horatii“. Riman na ňom podáva svojim synom meče a tí prisahajú vernosť svojmu štátu. Toto gesto je vynálezom umelca.

Členovia Mussoliniho fašistickej strany, ktorí sa v umení nijako zvlášť nevyznali, sa rozhodli pozdrav „požičať“, pretože sa chceli spojiť s mocnou starovekou ríšou. A toto gesto si od nich osvojili nemeckí nacisti.

Súdiac podľa záznamy Marcus Fabius Quintilian vo svojej učebnici rétoriky Institutio Oratoria sa v skutočnosti Rimania zdravili uvoľnenou rukou s natiahnutým prstom, zdvihnutým nie vyššie ako do výšky očí. Cisár Augustus na obrázku vyššie robí presne takéto gesto.

Mýtus 7. Rimania nikdy nenosili nohavice

Na internete je vyjadrenie, že Rimania považovali nohavice za oblečenie divokých barbarov, ba aj nepriateľov. A ich nosenie bolo vraj hanebným, vzdorovitým, či dokonca úplne zakázaným konaním. Ale to je, mierne povedané, prehnané.

Samotní Rimania v skutočnosti nemysleli na vynález nohavíc: nebolo to potrebné, podnebie umožňovalo chodiť s holými kolenami. Napriek tomu si od Galov požičali takzvaných Bracciov. Slovo braca, mimochodom, neskôr strašné do mnohých európskych jazykov a odtiaľ už prešiel do ruštiny, premeniť sa na „nohavice“.

V rôznych časoch nosenie nohavíc v slušnej rímskej spoločnosti sa zvažovalo buď symbolom hrubosti a barbarstva, alebo naopak bez váhania. Najčastejšie ich nosili legionári, ktorí slúžili na severných hraniciach, a vlastne všetci ľudia, ktorí žili a pracovali vo vzdialených provinciách.

Keď hrozí, že si niečo ulovíte, na módu akosi hneď so slušnosťou zabudnete.

Mýtus 8. Rimania používali otrokov na galejách

Výraz „galejní otroci“ sa už dávno stal frázou. Ale neexistujú na to žiadne historické dôkazy.

Ich galeje, ako mnoho iných vecí, Rimania skopírované z gréčtiny. A obyvatelia Hellas postavenie veslára na vojnovej lodi zodpovedalo statusu bojovníka. A na palubu smeli len najsilnejším a najprofesionálnejším námorníkom, ktorí vedeli spolupracovať. Ich práca bola vysoko cenená.

Rimania prijali tento systém – posádky galér sa rekrutovali zo slobodných ľudí podľa rovnakého princípu ako légie. Boli to dobre vycvičené a zohraté tímy, ktoré za svoju prácu dostávali mzdu a pracovali nie zo strachu, ale zo svedomia.

Služba v armáde sa však považovala za prestížnejšiu ako veslovanie, no to druhé bolo bezpečnejšie. Je menšia šanca, že vám nejaký neumytý barbar hodí kopiju do hlavy, keď budete pochodovať vo formácii.

Otroci na veslach sa stali rastlina len storočie reklám v 16. storočí, na konci histórie veslárskej flotily. Potom sa lode zväčšili natoľko, že potrebovali príliš veľa veslárov. Už sa nedalo vychádzať so slobodnými ľuďmi, ktorí sa chceli dostať na palubu z vlastnej vôle.